别让“饭圈文化”侵蚀体育竞技精神-尊龙凯时首页

□张旭良（湖南财政经济学院 ）

北京时间8月3日，在2024年巴黎奥运会乒乓球女单决赛的璀璨灯光下，陈梦与孙颖莎的对决以陈梦的获胜落下帷幕。然而，在这场比赛的背后，不仅仅是技术和策略的较量，更是一场关于体育精神与粉丝文化的碰撞。当陈梦以4比2战胜孙颖莎的那一刻，本应是体育精神的胜利，却因观众席上的“饭圈文化”营造出的“粉丝追星会”现象而蒙上了一层阴影。

众所周知，饭圈文化最早起源于娱乐圈，它是指粉丝们自发组建的一种具有强凝聚力和系统性的组织，这些粉丝通常围绕特定的明星构建社群，并通过社交媒体等渠道进行互动和交流。可随着一些艺人出格的行为和其少数偏执粉丝的“无理由、无原则”“不分青红皂白”的支持，给“饭圈文化”掺了沙子，背离了“粉丝圈”的初衷，不仅破坏了社会的公序良俗，而且开始反噬明星和粉丝本人。

“文明其精神，野蛮其体魄”，是一个文明大国应有的追求和姿态。近年来，随着国家不断加大体育设施建设、大力推广各项体育运动，特别是在北京奥运会和北京冬奥运的带动下，人们参与体育活动的热情高涨，我国体育经济方兴未艾，体育明星越来越被人们所关注，使得“饭圈文化”也逐渐蔓延到体育界。

这是多种因素相互作用的结果。一方面，是公众的审美正在发生更为积极的变化，在“更高、更快、更强”的奥林匹克精神浸润下，各种体育健儿成为人们追捧的对象。一方面，竞技体育明星因其为国争光的天然属性而具有耀眼光环，吸引了大量粉丝的关注和支持。这些粉丝不仅仅是比赛的观众，还成为了体育产业发展的关键推动者。他们通过各种方式支持自己喜欢的运动员，包括关注、点赞、评论等，这些行为最终促成了所谓的“粉丝经济”。

这一现象无疑为我国体育界注入了一股不弱的生命力，但也要看到“是药三分毒”，“饭圈文化”的侵入，让体育竞技场也在少数地方、少数领域、少数人的“生意经”里变成了流量的竞技场。运动员们被迫成为“流量担当”，比赛不再仅仅是技术与意志的较量，而是被裹挟进了一场场粉丝的“应援战”。这种现象不仅破坏了比赛的纯粹性，让那些渴望在安静、公平的环境中享受体育的观众感到不适，更严重的是，一些粉丝的行为越过了法律和道德的边界，对运动员的个人生活造成了干扰。

中国乒乓球的实力全世界都看得见，但在陈梦与孙颖莎巴黎奥运会的这场巅峰对决中，观众席上和网络空间出现的不和谐声音，无疑是在告诉人们，中国乒乓球的“饭圈文化”带来的负面影响已经不容小觑。事实上，不止乒乓球这一领域，在其他赛事上“饭圈文化”也屡见不鲜。在跳水领域，全红婵与陈芋汐这两位年轻选手同样也面临着饭圈文化的影响。粉丝之间的争执甚至不仅限于比赛成绩，还涉及到对运动员形象的过度解读和攻击，出现了对运动明星的反噬。

国家体育总局、中国奥委会等相关部门也曾多次发声，旨在维护体育竞技的纯净，但收效似乎有限。面对这一挑战，我们需要从多方面入手。首先，体育机构和赛事组织者应强化规则，对不当粉丝行为进行明确界定和处罚，确保比赛环境的公正与安全。其次，媒体和公众人物应引导粉丝理性观赛，传播体育精神的正能量，让竞技体育回归本质。最重要的是，运动员自身也应加强自我保护意识，学会在公众视野中保持个人边界。比赛结束后，陈梦与孙颖莎相互拥抱庆贺、相互合影留念，就是对“饭圈文化”中这种恶习的最好反击和“啪啪打脸”。同时，体育教育应从小抓起，培养青少年正确的体育观和粉丝观。

体育竞技是展示人类潜能、促进国际交流的平台，不应成为“饭圈文化”恶习滋生的场所。让我们共同努力，守护体育竞技的纯净，享受那由比赛带来的最纯粹的享受与感动，让每一场比赛都能成为技术与精神的双重盛宴。