亦舒小说影视化改编屡屡翻车，关键在于缺少“亦舒味”-尊龙凯时首页

□高杨（山西大学）

近年来，国产影视迎来“亦舒热”，从2017年的《我的前半生》，2020年的《喜宝》和《玫瑰的故事》再到今年的《承欢记》，亦舒小说成为诸多导演编辑的心头好。

亦舒的作品，背景是上个世纪经济腾飞的香港，大量女性进入职场，靠着自己安身立命，显然，亦舒写于上世纪香港都市的故事很适合移植到如今的内地大城市。然而，亦舒小说影视化却呈现出水土不服的情况，多数作品既不叫座也不叫好，就算是少数几部热度高的，亦有争议。

亦舒小说的影视化作品为何难以做到叫好又叫座？这与影视化改编后“亦舒味”的缺乏是分不开的，亦舒的小说蕴含强烈的女性意识，以自爱自立为本，她们不会惺惺作态，而是会坦诚自己的欲望。这是亦舒小说的精髓，被书迷们戏称为“亦舒味”。

抛开女性意识不谈，光是对欲望的坦诚就是改编时难以跨越的鸿沟。女主通常将真心和善良摆在第一位，对物质不能有过多的追求。今年热播的亦舒作品《承欢记》中，女主知道自己处了三年的男友是富二代时，表现出的只有对男友欺骗自己的愤怒，却没有一点对物质条件可能会提高的欣喜，但只有将这两种情感相结合，才是一个拥有七情六欲的正常人该有的反应。女主不能主动追求物质，但为了“爽”，又有人会主动将好处献于她，她只需要维持着自己的善良，照单全收。这样的善良，沦为了一种廉价的道德标榜，沦为了一种悬浮于生活的表演。女主无法坦诚面对自己的欲望，又如何谈得上对他人善良呢？这种悬浮于生活的善和“爽”又怎能让观众起共鸣？那些在亦舒小说中不完美但鲜活的女主角们纷纷变成了一个个标准化的善良的女孩，这种流水线式的善良女主，不是在歌颂女性的善，而是为女性设立了一个严格的道德标准—任何对物质的追求都是不对的。

原著中对女性自我探索的细致描写在影视化改编后也变得简单起来。依然是熟悉的国产言情剧四件套，原生家庭问题妈，没有主见妈宝男，刁难算计恶婆婆，职场作祟心机女。一切女性的困境都被粗暴地概括为总有“刁民想害朕”。这种程序化的演绎方式，简化了女性在现实生活中遇到的困境，杜绝了对女性现实困境的更深层次探索，让观众觉得索然无味。

诚然，亦舒小说戏剧张力不强，故事比较简短，改编成影视剧，情节天然张力便不够“劲”，改编难度较大。但，只是一味地追求悬浮的完美女主，那么注定只能与“亦舒味”渐行渐远，想要拍出叫好叫座的亦舒作品更是无从谈起。