杂感随笔 | 书生与小僧-尊龙凯时首页

□马振兴

在明人张岱所著的百科全书《夜航船》原序中，记载着这样一个故事。

从前，一位书生和一位小僧因为机缘巧合而同宿在一条夜间航行的“夜航船”上。于是这个书生便开始犯起了知识分子好为人师的“臭毛病”。一路上嘴没有停，高谈阔论，把那位僧人说的一愣一愣的，十分敬畏此人。敬畏到什么程度呢？叫“僧畏慑，拳足而寝”想睡觉都不敢把腿伸直，想必是怕占了这位书生的地方，有点像学生上课想睡觉又不敢睡觉的样子。

可过了一会，这位僧人便感觉这位书生的话中有纰漏，便斗胆而问这位书生，“‘澹台灭明’是一个人还是两个人？”那位书生很想当然的说“当然是两个人”，而后僧人又问“‘尧舜’是一个人还是两个人？”读书人说“当然是一个人”由此一听，僧人便心中有了数，说“那还是让我把脚伸开吧”。

在中国古代，僧侣算是普遍有一定文化程度的群体了，而且僧侣对其他文化的接受度是与普通民众有差别的。书生的言论可令僧人“畏慑，拳足而寝。”更不消说是对普通民众。这可算是一个本事。

这样的一个人，本领在于见解看法，而不在文化知识。

长达数千年的科举，是朝廷的选材方式，也可以说是一种禁锢。而比它更长更深刻的科举，是人们心中的这些关于“澹台灭明”“诘屈聱牙”的凭证。

其实，书生就算知道了又能怎样？更何况，随着社会的发展，知识本身的重要性得到了前所未有的消解。更多的是它所带来的乐趣、平台与眼光。

知识是基石。但我们在追求知识的同时，不妨去多关注一些更加重要的智慧。

像那个小僧一样，明明自己心中已经对此人有敬意了，又因为两个知识点就改变自己看法。明明对他人说的话觉得有纰漏，又不去正面应对自己的疑问，而是用自己擅长的某个知识点去保护性的发问，好像让自己不会出糗，这样难道就是应当的吗？

相比于小僧，我更希望书生这样的人多些。这个世界需要大胆谈论的人。