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2022年9月红网“青椒计划”已完成前期点评，现继续推出“佳作赏析”专栏，即以优胜作品为范本，结合采编过程，从评委点评、网友评价、社会反响等方面进行梳理，多维度赏析佳作，以期给广大评论作者带来一些写作启发。
先看文字组，这五篇文章有哪些与众不同？
1.《》
作者：瞿影（重庆大学）
赏析：
小编在日常编稿子的过程中，经常会因为欣赏到一些清醒且理智的观点而欣慰。崇尚理性是社会进步的刚需，越来越多爱思想的青年学子，加入到理性思考的队伍中，让人深深地感受到我们的社会是充满希冀与生机的。
关于自由的边界，先贤圣哲们给了我们不少教导，其中孟德斯鸠曾说过：“自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。”本文作者的“自由从来都不是失德违规行为的掩体”这一观点，正是这种思想的现实阐述。
该篇习作从一个社会事件入手，条分缕析、由此及彼，强调了“公”与“私”的界限，“他者”与“自我”的关系，也算是做了一次有益的公共知识普及。在红辣椒评论公众号留言区，有网友表示“重点不在于穿和拍，而在于在哪里穿和拍”，这实际上也彰显了人们对“穿衣自由”这一长久以来争论不休话题的辩证性思考。
本文说理清晰的特点也是评委所赞赏的。他表示，该评论标题醒目，话题性强，评论注意逻辑，层层深入，由“穿衣自由”的现象陈述至网友各种观点罗列，再至具体分析、论据论证，对公共行为的理性思考与反思，最终达至对“思想之钙”的强调与拔高。整个评论观点鲜明，写作有一定的章法和技巧，给人抽丝剥茧，一气呵成之感，透出一股“老辣”之气。
2.《》
作者：杨诗宇（陕西师范大学）
赏析：
“第一关赢不了，第二关输不了”，最近一段时间，“羊了个羊”的病毒式传播与火爆全网让其成为了一款现象级小游戏。从无限“再来一把”的全民吐槽，到涉嫌抄袭的群体愤怒，再到成瘾机制的集体思考，其在互联网空间中掀起了一波接一波的讨论热潮。由此可见，本文作者的选题兼具话题性与讨论度，体现了其敏锐的洞察力。
文章从“该游戏为何通关如此难”入手，进一步写到“该游戏为何走红”，其中包含了对游戏本身成瘾机制的拆解与分析。在此基础上，作者没有囿于游戏本身，而是放眼整个新媒体时代，进一步引申出了与注意力相关的问题。文章整体理性克制，脉络清晰，论证合理充分。
而评委也肯定了本文以小见大的格局。他指出，该评论聚焦热门性和话题性的“羊了个羊”小游戏，通过分析其成瘾机制，反思在这样一个“注意力争夺大赛”时代，我们如何守住注意力的问题。该评论属于小切口，大文章 ，“羊了个羊”游戏的成瘾属于现象性、代表性的个案问题，但媒介革命时代人们的注意力问题却是个共性的问题，因此，评论由个别至一般，突显出了作者思考的深度。
而在红辣椒评论公众号的留言区，网友进行了较为激烈的讨论。有网友认为，“一款游戏而已，玩家获得了轻松，商家获得了潜在的广告收益，属实是双赢了”；也有网友认为，“查理芒格说过一句话，如果我知道我会死在哪里，我永远都不会去那里。对于这种极易成瘾，堪称电子信息时代新型毒品的游戏，应坚决抵抗，守住宝贵的时间”。由此可见，“羊了个羊”是否为套着休闲游戏外衣的“反休闲”？注意力经济时代，营销与游戏的关系如何审视？诸如此类的问题还值得人们进一步思考。
3.《》
作者：罗婷双（四川外国语大学）
赏析：
正如本文所言：“市井长巷，聚拢来是烟火，摊开来是人间。”地摊的权利，其实也是考量经济体自由度的一个小尺子，在热闹的街头巷尾间，弥漫的是烟火气，流动的是人情味。而热闹背后，无疑是经济的繁荣。
在防疫大背景下，上海通过《条例》形式给“地摊经济”一个合法名分，让城市尽快恢复生机，给市民拓宽了生存之路，这不是权宜之计，而是给予经营者一个合法的、有保障和受扶助的经营环境，其意义不仅仅在于全民参与搞活经济，保障民生，更是在践行国家提出的“以人民为中心的发展思想”。
在红辣椒评论公众号留言区，有网友将视野放置于历史长河之中，探讨“地摊经济”受大众欢迎的原因，“小摊小贩的流动经济形式自古以来就作为一种软文化扎根于中国人的传统内心中，一方面受限于国民经济建设时局，另一方面却逐渐让这种人情传递根深蒂固”；也有网友从批判性思维出发，在肯定该政策作为疫情之下权宜之计的积极意义的基础上，进一步发出了思考，“摆摊造就的乱占道路、城市面貌混乱等问题，需要有关部门进行相关约束和指导，才会实现真正良性的地摊经济”。
评委也对该文章表示了肯定，尤其指出，作者的文笔平易晓畅，刻画形象，带有一种诗性，比如“吆喝叫卖，灶火缭绕，人声鼎沸”，具有较强的感染力，显示出了作者对语言文字的驾驭能力。而诸如最后点出的，“以人为本，便是社会发展之道”又颇具有画龙点睛之妙。因此，整体上，该评论“辣”得比较时宜，“辣”得有效，“辣”得有味，是一篇较优秀的评论之作。
4.《》
作者：杜怡桢（重庆大学）
赏析：
无论是先前“高铁上是否应该出售卫生巾”引发人们激烈讨论，还是40多名支教老师带着6000多片卫生巾上大山的视频登上热搜，近段时间，关于“月经”“卫生巾”的话题频频引爆舆论场。在此环境下，“男生学用卫生巾”一事因其特殊性也迅即引发人们热议。该评论通过阐述长期以来存在的“月经羞耻”现象，并进一步分析羞耻背后的问题、打破羞耻的重要性，核心论证了“男性群体在月经课堂上的积极参与，是从‘月经羞耻’向‘月经休耻’迈进的有益尝试”这一中心观点。文章条理清晰、论证有据。
在评委看来，该评论虽然“辣”眼睛，但却“辣”得有益，“辣”得让人深思，尤其是从“羞耻”到“休耻”，谐音式的一字之差，却有一种评论的妙笔生花。而诸如，“羞耻带来沉默，沉默带来蒙昧”等的论说则又给人一种惊艳，颇有名言警句的味道，带着一种为社会进步的发声，让人陷入沉思。
在红辣椒评论公众号的留言区，有网友肯定了这种性教育的普及，指出“不要将与性教育有关的学习神秘化，男生学习相关知识虽然自己用不到，但是可以增进对两性身体差异的了解，有助于其更进一步理解感受异性的心理，以及提供相应的帮助，能够开阔视野，好处其实是很多”；也有网友认为，要想破除“月经羞耻”仅仅靠性教育还不够，“在‘月经休耻’的路上，不仅需要性教育的普及更需要社会对于女性的尊重”。
5.《》
作者：朱璐璐（西安工业大学）
赏析：
网络的快速发展，“网络社交礼仪”也逐渐演变成一种亚文化样式。本文所提到的“文字讨好症”，就是这种亚文化的一种具体表现。不管何种文化，都是来源于人、服务于人，也正如作者所言，“文字讨好症”只是我们用来清晰表达情绪、想法和礼貌的一种社交礼仪，并不是真正为了讨好某个人。
因此，不管何种文化，如果能给人们带来共享、包容、平等、自由等正向价值，给人们带来帮助及舒适感，都是值得提倡的。反之，如果成为人际关系的枷锁，让人产生疲倦和内耗，都是应该摒弃的。这也是文章想要表达的核心观点，“莫让‘讨好’成为束缚你的枷锁，也莫把适度的社交礼仪过度化”。
评委认为，该评论聚焦“文字讨好症”，但与一般对之的论述不同，作者将之定位为一种社交礼仪，并在讨论其正面、负面效应的过程中，摆出自己的观点，“最后莫让‘讨好’成为束缚你的枷锁，也莫把适度的社交礼仪过度化”。整个评论有引，有论，有现象，有分析，相对较全面，体现出一定的专业素养。
再看看视频组：
优秀视频奖：《》
作者：陈保君（马来西亚） 邓琳娜（罗马尼亚）
赏析：
本篇为“文明铺子·双语专栏”视频作品之一，由来自马来西亚、罗马尼亚的两位外籍学生创作，主题为“中秋节”。作品由李白诗歌而及中秋节文化、美食、习俗，并触类旁通，对比亚欧各国多元文化的异同，体现出极强的国际传播特色。两位作者对中国文化的浓厚兴趣和深刻理解，对视频内容如何有利于传播，都做了有价值的探索，值得推崇，点赞。本篇是不可多得的国际传播类佳作。
评委认为，该视频评论主题相对明确，逻辑相对清晰，评论能扣合视频的主要内容，整个评论从月饼切入，穿插自我的学习、感受、认知等，再延伸至以月亮为中心的东南亚、欧洲相关节日等，从而呈现中秋所具有的团圆、美好之意义。整个评论切合标题中的“相会”二字，相对完整。但是不可否认，评论也存在一定的瑕疵。比如，对视频中的月饼所具有的象征意义阐释、解读相对不足；对有关欧洲相关节日与月、中秋的关联值得商榷，似乎存在一定的跨文化交际理解障碍。
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来源：红网
作者：红辣椒评论
编辑：刘昱
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